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他掩埋了数万南京大屠杀死难者战后为何被判刑?

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80年前日寇的南京大屠杀中,死难的数十万中国同胞遗体,都是怎么处理的?来看这张照片。▲南京红卍字会掩埋队旗帜
世界红卍字会(并非红十字会),源于中国的一种民间宗教“道院”,是中国第一个大型民间慈善组织,以“促进世界和平、救济灾患”为宗旨,在全国各地都有分会。▲世界红卍字会天津分会的开幕纪念章▲佩戴臂章的南京红卍字会会员
顺便一说,“卍”是汉地佛教和西藏雍仲本教的吉祥符号,与纳粹党旗使用的左旋“卐”并不一样。世界红卍字会是20世纪20年代成立的,正值中国军阀混战之时,每遇战事发生,红卍字会即组织救济队驰赴战区,实施救护伤兵和难民,掩埋尸体,设立临时医院及收容所。▲红卍字会在战争中发挥了巨大的慈善人道作用
南京大屠杀中,承担尸体掩埋和难民救济工作的,主要就是红卍字会南京分会。其会长,叫陶保晋。
陶保晋,又名锡三,晋代大诗人陶渊明后裔,江宁县人。清末曾赴日本留学,回国后担任江宁律师公会会长、江苏省咨议局议员、金陵法政专门学校校长等职。1923年“红卍字会南京分会”成立时,被选为会长。
陶保晋是南京名人,在南京汤山开设了著名的“陶庐”温泉(后蒋介石汤山温泉别墅的前身),接待过大批社会名流。▲汤山“陶庐”旧照
令人尊敬的是,当日军逼近南京时,时年62岁的陶保晋没有像绝大多数国民政府要员、大学教授和地方名流那样纷纷撤离,而是选择就地赈灾。南京陷落后,陶保晋领导红卍字会设立收容所多处收容难民,先后于五台山广济寺和鼓楼金陵大学设立粥厂,“每日就食者不下三万人之巨”。从20-22日起,陶保晋组织救济队“掩埋被敌寇惨杀之遗尸四万三千零七十一具”(数字为首都高等法院认定),让死难者入土为安,这些慈善之举都赢得了世人的尊重。▲掩埋南京大屠杀死难者的红卍字会
但是,由于陶保晋和日本的渊源(除了留学日本懂日语之外,当年日本发生关东大地震,陶保晋代表红卍字会亲赴日本送钱粮赈灾),日军占领南京后,他不可避免的成为日军成立伪机构的第一人选。
日军占领南京之后,为了恢复秩序,建立了一个绝对服从自己的伪机构:南京市自治委员会。
尽管陶保晋再三推辞,但在日本人的威逼劝诱下,还是服从了。1938年元旦,“南京市自治委员会”在南京市中心鼓楼公园召开成立大会,陶保晋致辞并宣读了简章。▲陶保晋在南京市自治委员会成立大会致辞
(照片刊登于《支那事变画报》)
毫无疑问,“南京市自治委员会”就是日军的傀儡组织,主要负责掩埋尸体、动员难民回家等“维持秩序”的工作,期间,助纣为虐的而事情也干了不少,比如少数工作人员帮日军从难民中挑选慰安妇。不过,给日本人做事很痛苦。自治委员会的副会长孙叔荣,他将近70岁的大哥是被大火吓死的,侄子是被日本兵用刺刀刺死的。就连陶保晋本人,当会长才几天,住宅的家具钱物就被日军洗劫一空,连佛堂中存放的经书和祖宗神位、父母遗像都无影无踪。▲陶保晋给自治委员会的信
(1938年2月13日),南京市档案馆蔵
陶保晋痛苦万分,昼夜难眠,当了会长仅十一日,就因病辞去会长之职。此后,汪伪政府成立,陶保晋又被挂上了立法委员的空衔。1945年日本投降后,中国各地开始清算汉奸。陶保晋因为当过11天日本人傀儡会长算“汉奸行为”,被首都高等法庭判处了两年徒刑,“陶庐”在内的私产被充公,刑满出狱两月后病死。至今,陶保晋的后人仍在为其喊冤。▲日本《支那事变画报》中的陶保晋(右一)
的确,陶保晋只是在历史大潮中的一个小人物,掩埋死难者救济难民善莫大焉,沦为日本人的统治工具也属身不由己。同样身为南京名流,也大有忠贞守节者。比如中央大学的教授王瀣。
王瀣先生不仅博学多才,更具备崇高的爱国情操。他在南京沦陷期间,每天“烧薪食粥”,但坚拒汪伪政府的聘请。1944年秋,他病故前嘱咐家人:“我生不愿见日寇,死了棺材也不愿见到这些人。死后不要发丧,棺材不要出门,就把我埋在家中后院。”
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快哉风,军武特约作者,作家,学者。探究真实历史,大发dafa888中日关系,写有态度有趣的文字。
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